这篇文章给大家聊聊关于安得与君相决绝，以及乃敢与君绝对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
安能与君相决绝,免叫生死做相思。的全诗是什么
这句话并不是出自一首诗，而是一首歌词。歌词如下：
第一最好不相见，如此便可不相恋。
衣带渐宽，怨秋风悲画扇。
第二最好不相知，如此便可不相思。
相思枕畔，但凭见泪痕湿。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
别是一般，剪不断理还乱。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
此情可待，记忆里一个你。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
重门深居，难独上画楼西。
第六最好不相对，如此便可不相会。
再相会，岂知吾谁与归。
第七最好不相误，如此便可不相负。
负尽苍生负尽蓬山万重。
第八最好不相许，如此便可不相续。
续断之间，听一夜梧桐雨。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
东劳西燕，天欲晓各自飞。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
曲终人散，念去去伤别离。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
见与不见，何须悲何须怨。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
相思无益，十诫说与君知。
相思无益，十诫说与君知。
扩展资料
怀旧配音联盟的CV凤凰长离对仓央嘉措、皎月清风、白衣悠蓝的《十诫诗》进行改编增补、配以神思者的曲子《river》演唱，流传于网络的歌曲作品。歌曲成品诞生于2009年11月。对影相思。
歌词考据
第一最好不相见，如此便可不相恋。衣带渐宽，怨秋风悲画扇。
出处：《蝶恋花》柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
《木兰辞拟古决绝词柬友》纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇？
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
参考资料：百度百科——《相思十诫》
“安能与君相决绝,免叫生死做相思”。的全诗是什么
《相思十诫》
词：仓央嘉措、白衣悠蓝、凤凰长离曲：神思者《river》
第一最好不相见，如此便可不相恋。
衣带渐宽，怨秋风悲画扇
第二最好不相知，如此便可不相思。
相思枕畔，但凭见泪痕湿
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
别是一般，剪不断理还乱
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
此情可待，记忆里一个你
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
重门深居，难独上画楼西
第六最好不相对，如此便可不相会。
再相会，岂知吾谁与归
第七最好不相误，如此便可不相负。
负尽苍生负尽蓬山万重
第八最好不相许，如此便可不相续。
续断之间，听一夜梧桐雨
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
东劳西燕，天欲晓各自飞
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
曲终人散，念去去伤别离
但曾相见便相知，相见何如不见时。
见与不见，何须悲何须怨
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
相思无益，十诫说与君知
安得与君相决绝,免教生死作相思是什么意思
安得与君相决绝，免教生死作相思”意思是：如何才能和你分开，断绝感情，免得生死都受相思之苦。
仓央嘉措的诗句“但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。”大致意思是：与你相遇，与你相知，与你相恋，与你相爱，这些都是不可改变的事实。既然已经和你爱得这样深，那么又要如何与你分开，和你断情，免得活着或者死去都要饱尝这相思之苦。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。什么意思
意思是：要如何才能与你分开、斩断情缘，免得活着或死去都要饱尝这相思之苦。
出自：六世达赖喇嘛仓央嘉措原《十诫诗》曾缄翻译的古诗形式：
但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
释义：曾经见面一见倾心，可我宁愿我们彼此没有见过面，因为没有见面便不会产生爱恋。与你相遇，相知，相恋，相爱，这些是事实。既然已和你爱得这样深，那么又要如何与你分开、断情，免得活着或死去都要饱尝这相思之苦。
扩展资料
现《十诫诗》缘故由来
2006年发表的《步步惊心》，结尾有两句话，引自仓央嘉措：第一最好是不相见，如此便可不至相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。（原文是藏语没有诗名，这是于道泉的翻译，《步步惊心》上的翻译是桐华根据一个青海人民出版社的版本，自己有一定加工的翻译。）
其后，《步步惊心》的读者皎月清风在评文《最好的结局》续了第三和第四；《步步惊心》的读者白衣悠蓝在评文《执手相看魂欲销__读<步步惊心>有感》中加续，添加了第五到第十，反响热烈。
大概大家太喜欢这首诗了，所以传播效果惊人，中国网友转载引用时又不喜欢注明出处，后来，就变成了整首诗都是仓央嘉措所写。
最后到今天，几乎所有人都认为这个第十是仓央嘉措所写，甚至出现在正式的出版书中，再次对各位读者形成误导。
参考资料来源：百度百科-十诫诗
OK，关于安得与君相决绝和乃敢与君绝的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。