如何正确对待金钱(人对金钱的态度和价值观)

如何正确对待金钱演讲稿

金钱可以满足我们的物质需要,它可以变换我们渴望得到的东西,它能让我们过上我们想过的生活。

古人云:“君子爱财,取之有道。”它反映着人们的一种行为上的道德选择。这里的“道”就是指道义,道德。人们通过正当的、道德的途径取取得一定的金钱,这并不是什么丑事。正因为钱是一种可以支付和交换的手段,人们通常把钱和幸福生活联系起来,这也是可以理解的,无可非议的。我们不能把一切会赚钱的人都骂为“王八蛋”,但同时人们又绝不能把钱看得太重了,以至拜倒在它的脚下,不惜任何代价昧着良心赚钱。

我们经常会在报纸上、电视上看到某地的某位官员因收受他人的贿赂金额巨大,而被没收所有财产,甚至被判刑入狱。这些官员都已成了不折不扣的金钱的奴隶,宁愿拿自己的前途乃至自己的一生去交换那些带不进监狱,也带不进棺材的财富。这种行为显然是受到世人的指责的,因此我们更应该树立正确的金钱观,通过勤劳而致富,合法得利。

同时我们也可以认识到金钱并不是万能的,你可以用你怀里成把的钞票去买到关怀吗?你可以用你的金钱买到原谅吗?你可以用金钱买到包容吗?也许你可以买到,但那买到的一切都是虚伪的,而真诚是你永远也无法买到的。

金钱是为人服务的,人不能受金钱的役使。对金钱过分执着则会使人丧失许多美好的品质,眼睛里除了钱别无他物的人,其价值就等同于朽木。从前齐国有个财迷,每天都做梦能得到金子。一天早上,他到市场上去赶集,来到一家经营金银首饰的店里,伸手拿了一块金子,扭头便走。店主见状大呼“抓贼”。巡吏闻声赶来,抓住了那个人。巡吏生气地问:“你怎敢如此大胆,街上人这么多,店主也在,你怎么抢了人家金子就跑!”那人回答说:“拿金子地时候,我的眼里只有金子,根本没有其他人。”唉!这种人实在太可悲了!

让我们正确地对待金钱,在追求物质生活的同时,也不能迷失方向!

如何树立正确的金钱观

做理智的消费者应该遵循的原则:量入为出,适度消费;避免盲从,理性消费;保护环境,绿色消费;勤俭节约,艰苦奋斗。正确对待货币,既要认识货币在经济生活中的作用,又不盲目崇拜金钱,树立正确的金钱观,做到君子爱财,取之有道,用之有度,用之有益。

对金钱,要取之有道,用正当手段赚钱,靠诚实劳动和合法经营、致富是受法律保护的,是光荣的。对于金钱,要用之有益,用之有度。要把钱用到最需要的地方,用于做最有意义的事。花钱要节制,用于做什么要分轻重缓急,能节省的要节省,少花钱多办事,办好事,就能让钱发挥出更大的作用。

正确的金钱观,指导我们理性地对待金钱,通过合乎道德与法律的正当途径挣钱,把钱用到利于国家,他人的有益的地方,用到有利于自己发展,实现人生价值的地方。树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,境界和智慧都能上一个层次。

扩展资料

金钱观是对金钱的根本看法和态度,是和人生观紧密相连的。金钱观属于物质观,作为物质世界的一种表现;金钱作为人类社会一般等价物的载体表现。金钱观也可以说是人类在人类社会中对物质世界的一种认识。

马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用,认为金钱作为物质财富,是人类创造的,并为人类服务,人类应当是金钱的主人,而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富,获取财产,金钱是光荣的,而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获,则是可耻的。

金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用,但金钱并非万能,世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱,毅然将炼镭的技术公布于世,并把自己几乎全部奖金捐给了科研事业和战争中的法国。

著名数学家华罗庚于1950年拒绝美国伊利诺大学终身教授的重金聘约,携妻子儿女一起越过太平洋的惊涛骇浪,投身于祖国的建设事业。

《茶花女》书中有一句名言:“金钱是好仆人、坏主人。”是做金钱的主人,还是做金钱的奴隶,这反映了两种不同的金钱观。

正确的金钱观,指导我们通过合乎道德与法律的正当途经挣钱,把钱用到有利于国家社会他人的地方,用到有利于全面发展自己、实现人生价值的地方。树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,人生更有意义。

钱是可以放弃的

当然,有了钱就可以有许多东西,就能建立一个在物质上比较富裕的家庭,也就能过较为舒适的物质生活。但是,我们的生活绝不是只要拥有高档的物品就一切美满了,因为幸福的生活除了物质享受之外,精神上的愉快也是必不可少的,甚至更为重要。

我国国内革命战争时期,有些革命青年甘愿放弃城市的优裕生活,到延安去睡土炕,吃小米;解放初期,许多侨居海外的科学家,舍弃洋房、汽车,回国住集体宿舍,骑自行车,他们的薪金少了,物质生活水平降低了,然而他们却感到更幸福。可见,一个人即使缺少钱,但他为了某种高尚的理想而活着,那么他是幸福的。

钱也不是万能的

一个人即使有很多钱,但他的精神世界如果是空虚的,或者生活并不自由,那么就决不会有幸福,有时甚至是痛苦的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富贵的封建官僚家庭里,过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活,按理说他是很幸福的,但事实并非如此。

他为封建礼教所禁锢,没有自由,因此,他不幸福。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是富甲天下了,但他是否幸福呢?他的富有、尊贵只使得他兽性大发,弑母戮师,甚至荒唐到火烧罗马城,最后众叛亲离,只得自杀。这,说明了金钱与幸福之间并不能划等号。

透过现象看本质

我们透过金钱的魔力,揭开它那神秘的面纱,就会发现钱不过是一种商品,如果丧失了那种能够交换商品的能力的话,那么纸币不过是一些废纸,金属币也只不过是一堆破铜烂铁。对钱的态度正确,理解得透彻的人是不会被钱所动的。

我们对钱要有一种正确的认识。既不能像晋朝的王夷甫那样把它蔑称为“阿堵物”,连碰也不愿碰它,也不能为它而疯狂,用不正当的手段去获取它。总而言之,我们对钱的态度应是“取之有道,用之有益,用之有度”。

参考资料:金钱观-百度百科

我们如何正确对待金钱300字

拥有智慧的人,不一定拥有美貌;拥有幸福的人,不一定拥有爱情;拥有金钱的人,不一定拥有健康。

——题记

托尔斯泰说过:“没有金钱是一件可悲的事情,可没有健康更可悲。”这一位伟人总是自己料理自己的生活,尽管他拥有大量土地,世袭着伯爵名位,但他从不以此为荣,在金钱与健康面前,他选择了健康,在1910年,他不能忍受自己的妻子儿女还保持着贵族的生活方式,毅然离家出走,凭着自己拥有的健康追求自己的生活。这让我们感慨万千:财富不是衡量成功的唯一标准。

有句话说:金钱不是万能的。健康是难以用金钱购买的,像托尔斯泰一样,宁可舍弃金钱去追求金钱,这可以引起我们对“金钱与健康”的新的认识。金钱并不是最宝贵的,有很多东西是用金钱也买不到的。所以,拥有金钱的人,不一定拥有健康的体魄。

金钱不仅买不到身体的健康,也买不到治愈心灵的药方。如果心灵受到创伤,那么多少金银财宝也于事无补。有一个故事是这样的:一个外表清秀的农村少女被富有的小流氓玷污了,从此以后郁郁寡欢,尽管得到了很多金钱,可仍无法抹平她心灵的伤痕,心灵不再健康,总是遗留着阴影……金银珠宝可以买到华丽别致的别墅,可以买到美观舒适的轿车,可以买到……却无法买到一颗纯洁的、健康、真诚的心,所以说,内心的健康是无价的,拥有金钱的人,内心不一定健康。

孔子云:君子爱财,取之有道。就是说赚钱要用适当的方法,而不能将钱看得太重,忽视了人最重要的东西——健康,健康是宝贵的,无论是内在,还是外在。所以我们要正确看待金钱与健康的关系:拥有金钱,不一定永远健康。

如何正确对待金钱正确对待金钱的态度

1、对于金钱,要用之有益,用之有度。要把钱用到最需要的地方,用于做最有意义的事。花钱要节制,用于做什么要分轻重缓急,能节省的要节省,少花钱多办事,办好事,就能让钱发挥出更大的作用。

2、正确的金钱观,指导我们理性地对待金钱,通过合乎道德与法律的正当途径挣钱,把钱用到利于国家,他人的有益的地方,用到有利于自己发展,实现人生价值的地方。树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,境界和智慧都能上一个层次。