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破镜重圆:乐昌公主和徐德言的爱情故事
1、出处：(唐) 孟棨 《本事诗》
2、陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保，谓其妻曰:"以君之才容，国亡必入权豪之家，斯永绝矣。倘情缘未断，犹冀相见，宜有以信之。"乃破一镜，人执其半，约曰:"他日必以正月望日卖于都市，我当在，即以是日访之。"及陈亡，其妻果入越公杨素之家，宠嬖殊厚。德言流离辛苦，仅能至京，遂以正月望日访于都市。有苍头卖半镜者，大高其价，人皆笑之。德言直引至其居，设食，具言其故，出半镜以合之，仍题诗曰:"镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。"陈氏得诗，涕泣不食。素知之，怆然改容，即召德言，还其妻，仍厚遗之。闻者无不感叹。仍与德言陈氏偕饮，令陈氏为诗，曰:"今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验作人难。"遂与德言归江南，竟以终老。
3、“破镜重圆”故事的主人公是陈朝后主陈叔宝的妹妹乐昌公主，柔媚风情的公主与江南才子徐德言天成佳偶，世事荣枯，沧海桑田，这对患难夫妻在饱经悲欢离合后，于唐太宗贞观十年（636年）双双离世，同葬一墓，陪伴他们的就是那面见证了人世间凄风苦雨的破铜镜。
4、乐昌公主陈贞是南朝末代皇帝陈后主的妹妹。陈后主整日醉生梦死，饮酒作乐，不理朝政。但他的妹妹却完全不同。乐昌公主长得清新脱俗且气质高雅，虽是皇家贵族，却没有一般金枝玉叶的骄横脾气，她还能写诗文，是有名的才女兼美女，为当时人所称道。
5、乐昌公主成年后，不是选择嫁给豪门权贵，而是自愿下嫁江南才子徐德言为妻，因为她看重徐德言的才华更甚于荣华富贵。婚后，夫妻两人相敬如宾，夫唱妇随，真是好一对佳偶天成。
6、可惜，好景不常，在北方，杨坚取代了北周静帝而成为隋文帝，建立隋朝，并且举兵南下，没多久就把积弱不振的陈国消灭了。按照当时惯例，为防止亡国残余势力纠集，所以亡国之君及其亲族都不准许住在原籍地。因此，亡国后的陈后主及乐昌公主等亲族都要被掳往隋都长安。
7、徐德言眼看即将与心爱的乐昌公主分隔两地，便对妻子说：“以你的美丽容貌和才华，如今亡国被掳，极有可能会流落到有权有势的富豪人家，那时我们恐怕没机会再见了。倘若我们的缘分没断，还能再见，那就应该有一个信物。”于是，乐昌公主把一面自己常用的铜镜摔成两半，一半留给夫君，一半自己收藏。她说：“那么我们就约定：以后每年的正月十五日，把这一半的铜镜拿出来在长安街上沿街叫卖，以找到对方的下落为止。”说罢，两人拿着各自的那一半铜镜抱头哭泣。
8、后来，被掳到长安城的陈国皇族当中，乐昌公主被分派到了隋朝开国功臣杨素府中作为一名歌姬。每年的正月十五，乐昌公主都会命身边的年老女仆拿着珍藏的半面铜镜沿街叫卖，有的人看见那半个镜子都觉得很奇怪，不知买半个镜子要做什么用？而且老仆开价颇高，根本没有人愿意去买它，久而久之，就乏人问津了。虽然如石沉大海般无消无息，但乐昌公主仍坚持在每年正月十五叫女仆出去叫卖半面铜镜。
9、徐德言经过颠沛流离的困顿生活，好不容易终于来到长安城。正月十五这天，他来到市集上，果然看到有人正在高价叫卖半面铜镜。徐德言心中暗知妻子已有下落，赶忙把老仆领到自己的住处，向他展示自己的另一半铜镜，两镜一合，果然破镜重圆。老仆告知乐昌公主目前是杨素府中的一名歌姬。他答应徐德言，一定会在他们之间传递消息，让他们夫妻早日团圆。徐德言写下联络地址和一首诗，托老人带回给乐昌公主。
10、乐昌公主看到丈夫题诗，不禁放声痛哭。原来诗中写道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”等待的人终于出现了，可是如今的处境，使他们已难再聚，想到这里，乐昌公主更是愁容满面，不知如何是好。
11、后来杨素知道了其中原因，也被他们两人的真挚情意感动。于是，他派人将徐德言召入府中，让他夫妻二人团聚。两人感慨万千，于是乐昌公主吟道：“今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验做人难。”
12、徐德言看到妻子在此过着衣食无缺的日子，也就放下心了，他说：“再见卿面，心愿已足，今生誓不再娶，返回江南后，准备遁入佛门，独对青灯了此一生。”说罢，两人掩面而泣。
13、杨素看到他们这样也很同情，便说：“念你们两人旧情至深，老夫决意把乐昌公主送还给徐公子，让你们破镜重圆吧。”府中上下都为夫妻两人能够破镜重圆和杨素的成人之美、宽宏大量而感叹不已。
14、乐昌公主与夫婿徐德言回江南以后，很珍惜彼此的共度了余生，经历陈、隋、唐三代，在唐太宗贞观十年（636年）同时过世，夫妻合葬在一起。陪葬品据说就是那面使他们分而复合的破铜镜。
南朝陈国乐昌公主简介:破镜重圆的人生悲喜剧
1、乐昌公主是南朝最后一位皇帝陈后主陈叔宝的妹妹。她的故事为中国贡献了两个典故：一是元宵节这个华人传统的情人节（这个节日的来历有许多?本，这是其中之一），二是破镜重圆这个成语。
2、陈叔宝是一位风流天子，他当皇帝时，不太管理国家大事，就喜欢喝酒吟诗，著名的《玉树***花》就是他的作品。乐昌公主不但貌若天仙，而且琴棋诗书皆通，是历史上有名的女诗人。她选择夫婿自有眼光，不恋侯门贵族，独重诗文才识，成年后，由自己做主下嫁太子舍人（即门客）徐德言为妻。
3、当时北边的杨坚已建立隋朝，随时可能南下灭陈。一天，徐德言对妻子说：一旦国破家亡，凭着你的才气容貌，一定会被掳入权贵豪门，夫妻恩爱一场就可能成为永诀。到时候，倘若情缘未断，还望？相见之日，应该有信物为凭。公主听罢，泪流满面，便从妆奁中拿出一面镜子。那个时候还没有玻璃，镜子是铜的。徐德言将这面铜镜破为两半，自己留一半，另一半给妻子，作为日后重见的凭证，镜子重圆日，就是夫妻团圆时。徐德言说：你以后每年正月十五那天在市上卖这半面镜子，如果我还活着，我也在这天来找你。
4、以镜子作为爱人之间信物的习惯在中国古代早已有之。我国古代的婚姻讲究父母之命，媒妁之言，经双方家长同意后，就下聘礼，聘礼中就有铜镜和镜台，且有夫妻双镜成对使用的习俗。传说自汉以后，常用铜镜作为男女相爱？信物，生前相互赠送，作为纪念，死后随葬。考古中也有破镜重圆的发现。西汉东方朔的《神异经》载，从前有夫妇相别，把一面镜子一分为二，各执一半。后来其一与人私奔，那半面镜子变为一只乌鹊，飞到丈夫面前。
5、两人破了镜子之后不久，隋文帝派次子杨广和大将杨素率军灭了南陈，民众流离失所，乐昌公主和徐德言也在战乱中失散了。乐昌公主被掠入隋朝大臣越公杨素家里，成为他的宠姬。但乐昌公主郁郁寡欢，日夜都在思念着徐德言。每到正月十五元宵佳节，乐昌公主便私下命老仆拿着自己一直珍藏在身边的半块铜镜沿街叫卖。行人见那老仆只？半面镜子都十分奇怪，询问要价几何，谁知老仆的开价高得离谱，众人都以为是疯人疯语，从此再无人过问。
6、再说徐德言，自从和妻子失散后，颠沛流离，生活困苦不堪，但依然没有放弃找寻妻子，揣着怀里的半面镜子多方打听妻子的下落。几年后他流浪到隋朝的京城长安。又逢正月十五这天，他来到集市上，看到有人正在高价叫卖半面镜子，徐德言一番打听之后，拿出自己保存的半面镜子，两下一合，果然破镜重圆。一问之下，才知道妻子已沦为权倾朝野的越国公的爱妾，徐德言的心不禁冷了半截，但他不死心，便在镜面上写了一首五言诗：
7、老仆回去后诉说了事情经过，乐昌公主知是徐德言，待看到诗后，心中无限悲痛，整日以泪洗面。杨素见状，便向乐昌公主询问缘故。乐昌公主据实以告，并且请求杨素能让他们夫妻见上一面。杨素深为感动，他问乐昌公主是不是要回到徐德言的身边，乐昌公主说：原是一女不嫁二夫，但杨公对我不薄，不忍辜负，不过徐相公情意未改，而且依约寻来，妾也不忍离弃，还望杨公成全。
8、杨素虽然心中有些醋意，但他终不是一般人，还是派人召见徐德言，在府上设宴款待，庆贺他们夫妻破？重圆。此时的徐德言已是鬓生白发，憔悴落魄，与妻子重逢，恍如梦境，但乐昌公主已为他人妇，诸多言语不知从何说起，也不敢多说一句。席间，杨素也觉尴尬，便命乐昌公主做诗，公主悲喜交集，即席赋曰：
9、在座的人无不感叹欷[。杨素更是感动不已，索性好人做到底，第二天，便送乐昌公主回到丈夫身边，还赠送了一大笔钱财。后来徐德言与乐昌公主回到了江南，白头相守偕老。
10、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。谁说世间没有真情？乐昌公主便是信守情比金坚的？好例证。
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